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शिक्षा से जुड़ी चीज़ें और जीवनशैली प्राचीन संस्कृतियों से अलग हो सकती हैं। एज़्टेक पुजारियों द्वारा भविष्यवाणियों के लिए एक 260 दिवसीय चक्र का उपयोग किया जाता था, जो एक 365 दिवसीय चक्र के समान था। दो चित्रलिपि ग्रंथ, जिनमें से एक विदेशी भाषा में लिखा गया है – मैट्रिकुला डे ट्रिब्यूटोस और कोडेक्स मेंडोज़ा – Pin Up फ्री स्पिन एज़्टेक को दिए गए करों को सूचीबद्ध करते हैं। 1428 में, मेक्सिका ने कुछ अन्य महानगरों – टेक्सकोको और ट्लाकोपन – के साथ गठबंधन किया। ये शहर टेपानेक के अधीन थे, जिनकी राजधानी अज़कापोत्ज़ाल्को थी, और उन्हें कर देना पड़ता था। यह कर, मेसोअमेरिका में स्थित अनाहुआक नामक एक क्षेत्र, जो पाँच आपस में जुड़ी झीलों पर बसा था, टेनोचिट्लान बन गया।
मानव बलिदान, अपने आप में, जीवन और मृत्यु का प्रतीक थे, और बाजार में संतुलन बनाए रखने के लिए आवश्यक माने जाते थे। एज़्टेक लोगों के लिए, बलिदान एक ऐसी विधि थी जिसके द्वारा वे नए शुद्ध समुदाय और जीवन चक्रों की अपनी समझ को व्यक्त करते थे। इसलिए, बलिदानों में मनुष्य और देवता के बीच परिवर्तन के प्रति प्रेम बना रहता था।
टेनोचिट्लान के मध्य में नया पवित्र क्षेत्र, एक अच्छी तरह से चारदीवारी से घिरा हुआ चौकोर क्षेत्र है जहाँ एक सुंदर मंदिर स्थित है, अन्य देवी-देवताओं के मंदिर, नया बॉलकोर्ट, नया कालमेकाक (कुलीनों के लिए एक स्कूल), एक खोपड़ियों का रैक (त्ज़ोम्पांटली) है, जिसमें बलि दिए गए पीड़ितों की खोपड़ियाँ प्रदर्शित की जाती हैं, योद्धाओं की संपत्तियाँ और एक विशाल व्यापारी महल है। नए साम्राज्य को क्षेत्रीय राजाओं और कुलीनों पर निर्भर रहना पड़ता था और व्यवस्था बनाए रखने और नए कर राजस्व को जारी रखने में उनकी सहायता के लिए उनके अधिकारों का सम्मान किया जा सकता था। व्यापारिक जोड़ों ने नए शत्रु पुरेपेचा (जिन्हें तारास्कन के नाम से जाना जाता है) को चमड़ा बनाने के उपकरण और सहायक उपकरण प्रदान किए। कोडेक्स मेंडोज़ा के कई उपयोगकर्ताओं ने शहरों और उनके द्वारा आपूर्ति की जाने वाली वस्तुओं का उल्लेख किया है, जिनमें न केवल पंख, सजावटी सामान और हरे पत्थर के मोती जैसी विलासिता की वस्तुएँ शामिल हैं, बल्कि कपड़े, जलाऊ लकड़ी और भोजन जैसी अधिक साधारण वस्तुएँ भी शामिल हैं। यह सेगमेंट बेहद व्यवस्थित था, जिसमें प्रशासकों का एक नेटवर्क था जो पंजीकृत पुनर्विक्रेताओं का पूरा ध्यान रखते थे। पंजीकृत पुनर्विक्रेताओं को ही अपने उत्पाद बेचने की अनुमति दी जाती थी, और ग्राहकों को धोखा देने वाले या घटिया या नकली सामान बेचने वालों को दंडित किया जाता था। मुद्दों को क्षेत्रों के आधार पर वितरित किया गया था; कुछ क्षेत्र केवल एक वस्तु पर केंद्रित थे (जैसे कि एकोलमैन से दूर कुत्तों का बाजार), जबकि अन्य क्षेत्रों में कई अन्य वस्तुओं का भी प्रदर्शन होता था।
स्पेन की ताज़ा विजय
- उनके पास एक सटीक डायरी थी जिसमें सूर्य के प्रकाश की गतिविधियों के अनुसार 365 सप्ताह दर्ज थे।
- उसके 62 दोस्तों को पकड़ लिया गया, और कॉर्टेस और अन्य बचे हुए लोगों ने असहाय होकर शहर के एक महत्वपूर्ण मंदिर-पिरामिड पर पानी के किनारे एक मील दूर एक भव्य आयोजन होते देखा।
- 1995 से एक अंतरराष्ट्रीय प्रसारक के रूप में, मैं यूके, नॉर्डिक देशों, बेनेलक्स, मध्य और पूर्वी यूरोप, स्पेन, इटली, जर्मनी, अफ्रीका और मध्य पूर्व सहित 100 से अधिक देशों में दर्शकों तक पहुंचता हूं।
- आम लोगों के समुदायों को एक अच्छा "तेलपोचकल्ली" नामक विद्यालय मिला, जिसमें बुनियादी आध्यात्मिक प्रशिक्षण और सैन्य ज्ञान प्राप्त होता था।
- इस बीच, नए एज़्टेक साम्राज्य के राज्य-अनुमोदित धर्म को आपके अपने उच्च वर्गों के धार्मिक ऋणों से मेल खाना चाहिए, जबकि निचले वर्गों पर अपना नियंत्रण बनाए रखना चाहिए और आप पराजित समुदायों को प्राप्त करेंगे।
जानिए कैसे ज़ोनल का ईपीओएस रेस्तरां संगठनों को नया नियंत्रण प्रदान करता है और आप पूरी वेबसाइट और पूरी सेवा पर भरोसा कर सकते हैं। अब, कई उत्तरी अमेरिकी लोगों के पूर्वज एज़्टेक या अन्य पश्चिमी मूल निवासी थे। उनके पास एक धार्मिक डायरी भी थी जिसमें 260 दिन होते थे। उनके पास एक सटीक कैलेंडर था जिसमें सूर्य की गति के अनुसार 365 सप्ताह होते थे।
एज़्टेक के नए देवताओं के समूह में प्राचीन मेसोअमेरिकन देवताओं और विशेष रूप से मेक्सिका देवताओं का मिश्रण था। नए आगंतुक, जो व्यापक समृद्धि, शक्ति और सामर्थ्य का आनंद ले रहे थे, भयभीत थे। दुनिया भर के पेशेवर, जिनका साम्राज्य बहुत विशाल और समृद्ध था, उन्होंने उन नए राष्ट्रों को हराया था जो उनके अधीन थे। टेक्सकोको नदी के पश्चिमी तट पर स्थित एज़्टेक की नई राजधानी टेनोचिट्लालेटर (आज मेक्सिको सिटी के अंतर्गत) फली-फूली और सोलहवीं सहस्राब्दी की शुरुआत में ही इस शहर में कम से कम दो लाख निवासी थे, इसलिए यह कोलंबस-पूर्व अमेरिका का सबसे बड़ा शहर था।
एज़्टेक समुदाय के भीतर समझौते का स्वरूप
टेनोचिट्लान एक ऐसा क्षेत्र था जो धीरे-धीरे अधिक शक्तिशाली होता गया। 1100 ईस्वी तक, इस प्रकार के शहरी राज्य सत्ता और क्षेत्र की जानकारी पर नियंत्रण पाने के लिए एक-दूसरे से प्रतिस्पर्धा करते थे। ये छोटे शहर थे जिनके चारों ओर कृषि भूमि थी। एज़्टेक साम्राज्य द्वारा उन पर विजय प्राप्त करने से पहले, नए मूल निवासी कई स्वतंत्र शहरी राज्यों में रहते थे। 1521 में जब विदेशी सेनाओं ने उन पर विजय प्राप्त की, तो नए एज़्टेक समाज का अंत हो गया। उनका राजधानी शहर टेनोचिट्लान था, जिसकी नींव आज मेक्सिको क्षेत्र पर रखी गई है।
सामान्य कर वसूले जाते थे और बंदियों को नियमित समर्पण के लिए टेनोचिट्लान ले जाया जाता था। विश्वभर में फैले अपने विशाल और विशाल साम्राज्य के कारण, पोचटेका ने कई राष्ट्रों पर विजय प्राप्त की थी। नए पोचटेका ने अपनी राजनीतिक और आर्थिक शक्ति को एज़्टेक कुलीन वर्ग और राज्य की राजनीतिक और सैन्य शक्ति से मजबूती से जोड़ दिया था। स्वतंत्र अल्टेपेटल को ट्लाटोआनी (स्पष्ट, "वक्ता") द्वारा प्रदान किया गया था, जो नगर प्रमुखों की निगरानी करते थे, जो बदले में संपत्तियों के समूहों की देखरेख करते थे। नए "त्रिपक्षीय गठबंधन" ने मध्य मेसोअमेरिका के अधिकांश भाग और उच्च भाषाई और सांस्कृतिक विविधता वाले क्षेत्रों पर अपना आधिपत्य स्थापित किया। 1428 में नहुआओं द्वारा नए साम्राज्य की स्थापना और विजय के माध्यम से साम्राज्य के विस्तार की शुरुआत के बाद, नया अल्टेपेटल क्षेत्रीय शिखर पर प्रमुख शक्ति बना रहा।
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अगला सार्वजनिक समूह नए आम लोग (कोई भी लोकप्रिय व्यक्ति) थे। वे निश्चित रूप से नए राज्य के शक्तिशाली सरकारी सदस्य, उच्च योद्धा, न्यायाधीश और पुजारी थे। एज़्टेक साम्राज्य पर नए विजय अभियान के दौरान, उन्होंने हर्नान कोर्टेस को नए एज़्टेक साम्राज्य का नियंत्रण सौंप दिया। फिर भी, उन्होंने चोकोलाटल नामक एक मादक पेय बनाया। टेनोचिट्लान उस समय के प्रमुख शहरों में से एक था।
कुलीनता प्राप्त करने के लिए एज़्टेक शिक्षा
समझौता समारोह शायद सबसे भव्य होते थे, और इनमें व्यक्तिगत वस्तुएँ भी शामिल होती थीं। नए एज़्टेक लोग नए देवताओं को अर्पित करने के लिए कुत्तों की बलि देते थे, जिनमें आम तौर पर पालतू जानवर, मुर्गियाँ और अन्य पालतू जानवर शामिल होते थे। मक्का को एक पवित्र भेंट के रूप में चढ़ाया जाता था। एज़्टेक संस्कृति में मक्का को एक दिव्य प्रतीक माना जाता था और इसे मानव जीवन का आधार माना जाता था। सहायक वस्तुएँ ज्यादातर कुलीन लोगों द्वारा देवताओं के प्रति सम्मान दिखाने के लिए भेंट की जाती थीं।